Textes dominicaux

Dieu n’est pas le Dieu des morts, il est le Dieu des vivants. Il n’est pas non plus l’auteur de la mort: la mort est venue du péché, parce que l’Homme s’est absenté de Dieu. Mais Dieu, lui, ne s’est pas absenté...

Tant qu’il s’agit simplement de se hisser à force de bras au sommet d’une vertu de stoïcien, cela n’a aucun intérêt et il y a une telle tension qu’on est d’autant plus esclave du moi qu’on a voulu s’en...

Le Christ ne vécut pas pour prouver aux hommes qu’ils étaient de parfaits ignorants et il ne mourut pas pour affirmer un principe philosophique, il fit mieux. (…) Mais comment connaître le Christ? Vous avez ouvert Platon pour connaître Socrate...

La vie de notre Seigneur est constamment en porte-à-faux par rapport aux espérances de son peuple et très particulièrement aux espérances de ses disciples. Ils attendent de lui précisément, cette revanche qui s’impose dans ce pays occupé...

L’entrée messianique de Jésus à Jérusalem appelée communément «le jour des Rameaux» est au centre des Évangiles. Vous vous rappelez cette scène: Jésus descend du Mont des Oliviers.

Dieu, comme la musique, comme la vérité, nous prévient toujours. Dans cet échange, on peut dire que c’est Dieu qui risque quelque chose: c’est l’Amour qui meurt de notre absence, de notre perpétuel retour sur nous même.