Jésus, partant de l’eau du puits, éveille peu à peu dans la conscience de la Samaritaine le sens de la Présence divine en lui faisant découvrir Dieu à l’intérieur d’elle-même, au plus secret de sa conscience, comme une source...
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Votre Grandeur, Seigneur, par Votre Vouloir: c’est la nôtre. Et la figure de l’Abîme, qui représente l’écart, et qui clame devant Vous notre néant, c’est elle aussi qui rend compte: de l’Amour qui le comble.
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Le régime des signes est par excellence le régime de la Révélation : Dieu nous parle par signes. Il nous parle par nous-mêmes, il nous parle par l’histoire que nous sommes, par tout le créé.
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Que signifie la Theotokos ? Justement que la Sainte Vierge est réellement la mère du Christ. Si elle n’avait eu de contact qu’extérieur et biologique avec lui, elle ne l’aurait pas touché, comme les Apôtres ne l’ont pas...
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En Jésus éclate cette nuit le règne de la divine Pauvreté et nous apprenons à travers l’humanité de Jésus-Christ que le Dieu qu’il annonce, qu’il incarne, qu’il communique, le Dieu auquel il nous initie et dont il va nous...
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L’Évangile de saint Matthieu nous présente, en cinq ou six versets, le plus grand drame d’amour qui ait jamais été vécu.
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L’Évangile que nous venons d’entendre nous apparaît d’abord comme quelque chose d’extraordinaire à cause de cette progression mystérieuse qui nous oriente vers le secret de la Nouvelle Alliance.
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Il y a en ce moment à Paris dans la prison de la Santé un homme qui a tué sa femme le soir de Noël, qui a tué sa femme à coups de couteau devant sa petite fille.
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Nous ne risquons rien du côté de Dieu. Qu’est-ce qu’une mère peut faire, sinon attendre, souffrir, se donner et mourir pour l’enfant rebelle, pour justement qu’il revienne à soi, pour qu’il cesse d’être dehors...
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Il s’agit de nous échanger avec quelqu’un qui est tout Amour et qui ne peut être reconnu par nous que dans la mesure où son intimité s’enracine dans la nôtre.
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S’agit-il dans cet Évangile de la fin ou du commencement? Sans aucun doute, nous allons le voir, il s’agit du commencement.
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L’humour polémique a souvent l’allure d’un piège socratique, où l’interlocuteur est réduit aux abois. Son silence ou sa réponse découvrent également son jeu et la mauvaise foi de sa position.
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