Prier sans cesse
29e dimanche du temps de l’Eglise,
Année C, Luc 18, 1-8
Notes d’auditeur, recueillies par le Père de Boissière. Elles sont sans lieu ni date, mais elles sont sans doute des années qui précèdent la guerre de 39-45.
L’Evangile de ce jour nous dit que si nous prions, Dieu nous exauce. A sa manière certes, mais il nous exauce au plus profond de nous-mêmes. Et il le fait sans tarder, car il n’est pas comme le juge irrespectueux de la parabole.
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples une parabole
sur la nécessité pour eux
de toujours prier sans se décourager :
« Il y avait dans une ville
un juge qui ne craignait pas Dieu
et ne respectait pas les hommes.
Dans cette même ville,
il y avait une veuve qui venait lui demander :
‘Rends-moi justice contre mon adversaire.’
Longtemps il refusa ;
puis il se dit :
‘Même si je ne crains pas Dieu
et ne respecte personne,
comme cette veuve commence à m’ennuyer,
je vais lui rendre justice
pour qu’elle ne vienne plus sans cesse m’assommer.’ »
Le Seigneur ajouta :
« Écoutez bien ce que dit ce juge dépourvu de justice !
Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus,
qui crient vers lui jour et nuit ?
Les fait-il attendre ?
Je vous le déclare :
bien vite, il leur fera justice.
Cependant, le Fils de l’homme,
quand il viendra,
trouvera-t-il la foi sur la terre ? »
Notes d’auditeur, lieu et date inprécis
Mise en ligne: 13.10.22
Temps de lecture: 2 mn
Il faut prier sans cesse et ne jamais cesser.
Prier, non pas des lèvres, prier non pas en formules, mais prier en sa vie, dans une vie qui se donne, dans une vie surtout toute pleine d’humilité à l’égard de nos frères, afin que dans ces Eucharisties que sont les autres, nous puissions à chaque seconde, recevoir la vie dans le coeur de Jésus.
Il faut que je me tourne vers lui comme un tout petit enfant qui n’en peut plus.
Il nous faut devenir de tous petits enfants devant lui, de tous petits enfants pour lui, et nous blottir sans cesse dans son coeur, pour qu’il nous porte, pour qu’il nous forme, pour qu’il fasse éclater sa vie en nous, et que ce ne soit plus nous qui vivions, mais lui, car c’est cela la grande démission: que « je » ne soit plus, mais qu’il soit en moi, que ce ne soit plus moi qui sois, mais lui en moi, et qu’il puisse dire « moi » par mes lèvres, et qu’il puisse dire « moi » par ma vie.
Mais pour que cette identité soit consommée, pour que ce mariage d’Amour soit scellé, il faut sans cesse que j’adhère à sa Présence, que je me réfugie dans son coeur, que je me tourne vers lui, comme un tout petit enfant qui n’en peut plus, mais qui sait qu’en prenant la main de son père, et qui sait qu’en demeurant blotti dans le coeur de sa mère, il est dans la lumière, il est dans la sécurité, il est dans la paix.
C’est pourquoi, pour finir, il faut que toute notre vie se passe avec une immense confiance et un total abandon, dans ce cri que Jésus a fait jaillir de nos coeurs: Notre Père.
Il suit, il n’y a pas besoin d’autre chose, et si nous n’avons pas le temps de prier beaucoup et de prier longuement, nous pouvons sans cesse faire monter vers lui ce cri de l’enfant qui s’abandonne, qui se démet, qui se remet: Notre Père qui es aux Cieux. Ou plus simplement encore, puisqu’il faut bien aller jusque-là: Papa et Maman.
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