A qui irions-nous, Seigneur?

Cette méditation de Zundel sur Jean 6 (le discours sur le pain de vie) est tirée d’un article publié en 1924 dans un journal catholique de Suisse romande. Zundel est alors un tout jeune prêtre, dans son premier poste pastoral, à Genève. Déjà, il écrit avec passion sur le mystère de l’Eucharistie et souligne la foi de Pierre et des apôtres, mais aussi l’exigence d’être associé à la passion du Christ et à tout l’amour qu’elle révèle.

«Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui (pour qu’il vive par moi), car de même que le Père qui est vivant m’a envoyé (pour accomplir sa volonté) et que je vis par le Père (en faisant de sa volonté ma nourriture) de même, celui qui me mange vivra par moi.

Tel est le Pain descendu Ciel, le véritable aliment de Vie éternelle: moi-même offert sur la Croix pour le salut d’un grand nombre, non point semblable à la manne que les pères ont mangée, et ils sont morts.

Dès ce moment, beaucoup de ses disciples, aux yeux desquels un Messianisme d’une telle élévation n’était qu’une chimère décevante se retirèrent et n’allèrent plus avec lui.

Celui qui se nourrit de moi en adhérant à l’Évangile de la Croix vivra par moi. Celui qui mange de ce Pain vivra éternellement.»

Il dit cela, enseignant dans la Synagogue de Capharnaüm.

Son discours achevé, il sortit, accompagné de ceux qui avaient coutume de le suivre. Or, beaucoup de ses disciples l’ayant entendu dirent en eux-mêmes – ce que leur attitude manifestait d’ailleurs suffisamment – :

«Ce langage est dur, l’esprit s’y heurte» ; en style populaire: «C’est dur à avaler». Jésus connaissant donc en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit : «Cela vous scandalise que j’aie prétendu être par ma chair et par mon sang (immolés) le Pain du Ciel?»

Et si vous voyiez le Fils de l’Homme monter là où il était auparavant?

Si vous me voyiez quelque jour soustrait aux conditions de votre vie terrestre et associé (par l’Ascension) à la gloire du Père, vous saurez d’où je suis et vous ne vous étonnerez plus que j’aie dit: Je suis le Pain du Ciel.

Vous le sauriez déjà maintenant, si vous étiez dociles à la voix de Dieu, car il faut ici renoncer à saisir avec les yeux du corps ce qui est mystère de foi. «C’est l’esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien; les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.»

«Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas».

Car Jésus savait dès le principe, dès le début de son ministère, et tout aussi bien dès le moment où ils se joignirent à lui, quels étaient ceux de ses disciples qui ne le croyaient pas et quel était celui qui le trahirait.

Et il disait, répétant pour eux l’avertissement qu’il avait adressé à tous dans la Synagogue: «Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne pouvait venir à moi, à moins que cela ne lui soit donné par le Père».

Dès ce moment, beaucoup de ses disciples, aux yeux desquels un Messianisme d’une telle élévation n’était qu’une chimère décevante se retirèrent et n’allèrent plus avec lui.

Jésus dit alors aux Douze, sur lesquels reposait l’avenir de son œuvre, pour les mettre en demeure de choisir entre le rêve charnel du Royaume terrestre, et la conception spirituelle du Règne de Dieu: Ne voulez-vous pas aussi vous en aller?

Simon-Pierre lui répondit, avec une pleine adhésion au mystère à peine dévoilé: «Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle».

Ton enseignement peut ne pas nous être toujours accessible, ton autorité subjugue nos esprits et dilate nos cœurs.

Pour nous, nous avons cru et nous avons reconnu – nous avons appris par la foi – que tu es le Saint de Dieu, le Saint par excellence.