Le scandale de l’accaparement

Pour l’abbé Zundel, le vrai scandale, c’est l’accaparement qui laisse des personnes dans des situations misérables, déshumanisantes. Mais tout homme qui se met au service des autres, à l’humble manière du lavement des pieds, même s’il ne nomme pas le Christ, est dans le droit fil de l’Évangile.

Ce qui importe, c’est que tous les hommes aient le nécessaire – on a honte de devoir le dire -, mais qu’ils l’aient précisément pour pouvoir déboucher sur cette création divine qui fait de chacun le partenaire indispensable d’un univers qui n’est pas encore, mais qu’il dépend de chacun de nous de réaliser.

la cathédrale des cathédrales, finalement, c’est l’homme.

Il y a une sociologie chrétienne qui n’est pas une théorie, par bonheur, mais qui se puise à même la croix du Christ.

Qu’est-ce que l’homme?

C’est celui pour lequel Dieu donne sa vie.

Si vraiment l’homme est celui pour qui Dieu donne sa vie, c’est donc que l’homme a une valeur incomparable; et c’est vrai, l’homme a une valeur incomparable!

Comment connaîtrions-nous Dieu, le Dieu vivant!

Comment reconnaîtrions-nous le Fils de l’Homme, qui est le Fils de Dieu, comment le Christ serait-il une Présence aujourd’hui, s’il n’apparaissait pas à travers un visage d’homme qui en porte la splendeur.

Il n’y a d’Evangile efficace, finalement, que l’homme transfiguré par la Présence de Dieu.

Tout homme est capable de cette transfiguration; et la honte des accapareurs (mais eux-mêmes sont esclaves), la honte de ceux qui piétinent les autres, en étant eux-mêmes ligotés par leurs propres passions, c’est qu’ils empêchent cette dimension d’éclore au cœur de l’humanité et la création de devenir le témoignage d’un amour qui est la dernière et ultime signification.

Le monde est un chaos, comme l’humanité est un chaos justement parce que le véritable univers n’est pas encore; la création est en sursis, comme notre humanité, comme la révélation dernière du Dieu vivant; et c’est à partir de la nouvelle naissance au plus intime de nous que va s’ouvrir la route vers la création qui sera digne de Dieu et digne de nous.

Mais tout cela commence dans le secret de la conscience, et c’est pourquoi la religion de Jésus-Christ est la religion du lavement des pieds.

Intérieurement, chacun doit s’agenouiller devant l’autre, parce que la cathédrale des cathédrales, finalement, c’est l’homme.

C’est l’homme, quand il existe réellement, c’est l’homme qui a surgi, libéré de son visage de brute, c’est l’homme quand il laisse transparaître en lui le visage de fête du Christ Jésus.