Prière pour l’unité du genre humain.
Pour nous aider dans la prière pour l’unité nous pouvons nous référer à la conférence donnée à Genève en 1965 « sitée » au 09/01/06. Cela va permettre d’élargir cette prière à l’humanité entière : nous prierons désormais pour l’unité du genre humain tout entier.
On peut y lire : « Nous avons donc en Jésus, dans l’humanité de Jésus, de nouveau une relation qui l’ordonne à la divinité comme à son véritable moi et qui habilite par conséquent Son humanité à nous communiquer d’une manière unique la Présence Divine.
Vous voyez que, dans cette expression dogmatique, il y a une prodigieuse lumière, une immense libération. Dieu n’a pas changé, il n’y a pas eu (au moment de l’incarnation de Jésus) de métamorphose de Dieu en l’homme, il n’y a pas eu de métamorphose de l’homme en Dieu, il y a eu cette désappropriation oblative qui éclate au coeur de la divinité dans la vie trinitaire et qui se répercute d’une manière unique dans l’humanité de Jésus qui est la plus pauvre qui ait jamais existé puisqu’on ne peut pas être plus pauvre que de ne plus pouvoir dire « moi », que d’être tellement désapproprié qu’on ne puisse plus que s’offrir à l’Autre qui est le véritable Je, le véritable Moi, comme Il veut l’être en nous d’ailleurs, puisque, dès lors que nous décollons de nous-même, nous sommes, nous aussi, aimantés par Dieu, et l’horizon dernier de notre personnalité, c’est la Trinité elle-même à travers le Verbe de Dieu incarné en Jésus.
Jésus ne reçoit pas cette grâce pour lui, c’est une mission qui est inscrite au coeur de l’Incarnation : communiquer à tous les hommes la Présence Divine dans le plein midi du dépouillement et de l’amour et réaliser l’unité du genre humain dans cet unique « moi » qui est le Moi divin, tellement que Paul pourra dire aux Galates que désormais « il n’y a plus ni hommes, ni femmes, ni juifs, ni grecs, ni esclaves, ni hommes libres, (et l’on pourrait ajouter : ni catholiques, ni protestants, ni orthodoxes, et ni bouddhistes, ni musulmans, ni asiatiques, ni américains …) vous êtes tous une seule personne dans le Christ Jésus. » (Galates 1,28)
C’est la seule chance pour l’humanité d’atteindre à son unité. (fin de la citation)
Cet élargissement de la prière pour l’unité, cette prière devenue prière pour l’unité du genre humain, est à pratiquer par tous ! L’unité de l’humanité ne peut se faire qu’en la Personne de Jésus-Christ, plus précisément en et par Son humanité infiniment sainte. Nous avons tous à faire en sorte que le moi de Jésus-Christ, le moi divin, s’exprime en et par chacun de nous, et cela ne peut se faire que par la désappropriation de notre moi charnel, qu’en nous dévêtant de nous-même pour revêtir Jésus-Christ. C’est tout à fait essentiel.
A l’heure où les moyens de communication deviennent extrêmement développés, ce devrait commencer à être davantage effectif. Que sur internet, et sur tous les moyens de communication d’aujourd’hui, s’exprime notre désappropriation pour ce revêtement de Jésus-Christ.
Mais pourra-t-on se demander finalement : pourquoi le désir de cette unité ? Pourquoi les hommes de toujours et de partout ont-ils à réaliser leur unité ? La réponse est évidente, c’est pour réaliser le projet divin quand Dieu crée et sauve l’homme, et la seule façon, du moins la première, pour l’homme de répondre au projet divin, et par là de connaître le bonheur, c’est de travailler à réaliser cette unité là où nous sommes, il y va du bonheur de l’humanité entière, l’amour du prochain comme Jésus l’aime en est porteur.
Le livre de l’Apocalypse parle de l’humanité future comme d’une foule, c’est certainement une faille, la véritable humanité de demain, et déjà en voie d’accomplissement aujourd’hui et tout au long de notre très longue histoire, constitue, non pas une foule mais un corps, le corps mystique de Jésus-Christ, en voie de devenir celui de la parfaite épouse.
Voilà certainement une façon de donner une nouvelle saveur à cette semaine de prière pour l’unité des chrétiens.